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Francisco presentará exhortación sobre la llamada a la Santidad en el mundo contemporáneoEste lunes 9 de abril, a las 12:15 horas (Roma) en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tendrá lugar la presentación de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco “Gaudete et Exsultate”, sobre la llamada a la santidad en el mundo contemporáneo.

El documento será presentado por Monseñor Ángelo De Donatis, Vicario General de Su Santidad para la diócesis de Roma; Gianni Valente, periodista; y Paola Bignardi, de Acción Católica.

“Gaudete et Exsultate” es la tercera Exhortación Apostólica del Pontificado del Papa Francisco, después de “Evangelii Gaudium” sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual, publicada el 24 de noviembre de 2013, y “Amoris laetitia” sobre el amor en la familia, publicada el 19 de marzo de 2016.

mujeres ante la puerta del sepulcroPor: Isabel Corpas.- “Muy temprano, apenas salido el sol”, precisa el evangelio de Marcos, el primer día de la semana las mujeres fueron al sepulcro a cumplir con el ritual que como mujeres les correspondía: ungir el cadáver que habían depositado en la tumba. Por eso “compraron perfumes para perfumar el cuerpo de Jesús”, escribe Marcos y Lucas, que “llevaban los perfumes que habían preparado”.

Según el evangelio de Mateo, eran dos mujeres: María Magdalena y la otra María; según el de Lucas, eran muchas: María Magdalena, Juana, María la madre de Santiago y las otras mujeres; según Marcos, eran tres mujeres: María Magdalena, María la madre de Santiago y Salomé; mientras Juan solo menciona a María Magdalena. Bueno, no importa quiénes eran. El hecho es que las primeras que llegaron a la tumba de Jesús eran mujeres y discípulas: las mismas que según el evangelio de Lucas habían seguido a Jesús desde Galilea (8,2-3).

A pesar del miedo y la tristeza que sentían madrugaron para ir a la tumba de Jesús. Más miedo sintieron al llegar al lugar y encontrar que la piedra que tapaba el sepulcro no estaba en su lugar, y más todavía porque no estaba en la tumba el cuerpo de Jesús y “vieron a dos hombres de pie junto a ellas vestidos con ropas brillantes”, narra Lucas, mientras en la versión de Marcos “vieron, sentado al lado derecho, a un joven vestido con una larga ropa blanca” y Mateo se refiere a un ángel que “brillaba como un relámpago y su ropa era blanca como la nieve”: no importa, son maneras de expresar la experiencia de la trascendencia. Lucas constata que estaban “llenas de miedo” y Marcos escribe que “se asustaron”. Por eso el ángel que cuidaba el lugar las saludó: “No tengan miedo”, en palabras de Mateo y “No se asusten”, en palabras de Marcos”; en cambio los tres evangelios sinópticos coinciden en la confesión de fe: “No está aquí, sino que ha resucitado” (Mt 28,7; Mc 16,7; Lc 24,6).
Miedo y alegría

Que es cuando se convierten en apóstoles, porque se fueron a contar que la tumba estaba vacía y que Jesús había resucitado. Las primeras apóstoles, porque anunciaron la resurrección de Jesús y lo propio del apóstol es anunciar la resurrección. Y porque fueron enviadas a contarles lo que habían visto a los demás discípulos, que probablemente se estaban escondiendo por miedo a seguir la suerte de Jesús: “Vayan y digan a sus discípulos”, escribieron Mateo y Marcos. Y seguían estando asustadas, pero aunque tenían “miedo y mucha alegría a la vez”, escribió Mateo, las mujeres “corrieron a llevar la noticia a los discípulos”. Marcos, en cambio, escribió que “estaban temblando, asustadas, y no dijeron nada porque tenían miedo”.

Lucas, por su parte, simplemente registra que “al regresar del sepulcro contaron todo esto a los once apóstoles y a todos los demás” (24,9), que es cuando dicen quiénes fueron las que llevaron la noticia, mientras en el evangelio de Juan el encargo es del Resucitado y solamente a María Magdalena, que estaba llorando: “Ve y di a mis hermanos”, relato que también recoge el evangelio de Marcos, al final: “Después que Jesús hubo resucitado al amanecer del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena”. Según Juan, cumpliendo el encargo del Resucitado “ella fue y contó a los discípulos –a los discípulos varones, vale la pena aclarar– que había visto al Señor y también les contó lo que él le había dicho” y según Marcos, “ella fue y avisó a los que habían andado con Jesús”.

Claro los discípulos no les creyeron. No podían dar crédito a habladurías de mujeres: según el evangelio de Marcos “no querían creerles”; según el de Lucas “les pareció una locura lo que ellas decían” (24,11). Era un mundo en el que las mujeres debían guardar silencio.
Invisibilización

Y después de este relato del encuentro de las discípulas con Jesús resucitado y de haber sido enviadas por él mismo a anunciar la resurrección, como primeras apóstoles, no se volvió a hablar de las mujeres que fueron al sepulcro muy de mañana. Desaparecen porque eran mujeres y desaparece la misión que el Resucitado les confió como apóstoles. Son silenciadas.

Porque a pesar de que los evangelios constatan que el Resucitado les confió la misión de ser apóstoles, en un mundo en el que las mujeres debían guardar silencio, la tradición de dos mil años, solo registra apóstoles varones, invisibilizando a las apóstoles mujeres que fueron, de verdad, las primeras.

Y las consecuencias son bien conocidas: la invisibilización y el silencio de los mujeres en la Iglesia a la largo de estos dos mil años. (*Doctora en Teología)

(Tomado de Vida Nueva)

cartaabiertaavizcarraEl Grupo Perú, Ambiente y Clima, plataforma de la que forma parte RED MUQUI, junto a otras instituciones de la sociedad civil que velan por la protección del ambiente, enviaron una carta al presidente Martín Vizcarra. En la misiva saludan la aprobación de la Ley Marco de Cambio Climática por unanimidad en el Congreso de la República y solicitan que el Ejecutivo la apruebe a brevedad posible.

"Consideramos que la aprobación de esta Ley tiene el potencial de ser el primer paso para alcanzar un marco normativo que establezca principios, enfoques y disposiciones generales para gestionar las politicas públicas en adaptacion y mitigación al cambio climático, al reconocer la importancia de los conocimientos tradicionales, la gestión integral de las cuencas, la conservación de ecosistemas, la gestión de los riesgos climáticos, así como la obligación del Estado de salvaguardar el derecho de participación de los pueblos indígenes u originarios", señala la carta.

El Ejecutivo tiene 15 días útiles para promulgar leyes aprobadas por el Congreso. El Plazo de la Ley Marco de Cambio Climático se cumple este 24 de abril. La carta enviada al presidente ha sido respaldada por 150 instituciones y organizaciones sociales, activistas, iglesias, ONGs preocupadas por que se tomen desiciones estatales en favor del bienestar social y del ambiente. (Tomado de: muqui.org)

Carta Abierta al presidente de la República/ Grupo Ambiente y Clima

ccvi logo sanantonio black ES 1Durante estos últimos días, hemos escuchado y visto las graves denuncias sobre corrupción que comprometen a casi todos los partidos políticos en Perú. De hecho, tras la difusión de un video donde se evidenciaba el intento de compra de votos a Congresistas para así detener la vacancia presidencial; la crisis llegó hasta la renuncia del Presidente.

Tras horas difíciles para el país, el pasado viernes 23 de marzo, el Sr. Martín Vizcarra asumió formalmente el cargo de presidente constitucional de la República del Perú ante el Pleno del Congreso, cumpliendo el protocolo establecido tras la aceptación de la renuncia del anterior presidente. Con esta transición, Perú ingresó a una nueva etapa.

Les pedimos, por favor, nos unamos en oración y acompañemos a todo el pueblo peruano en sus luchas y esperanzas.

Que la fidelidad y el compromiso de Santa Rosa de Lima y San Martín de Porres, nos siga inspirando a buscar siempre el bien común y a construir el Perú que todas queremos.

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TriduopascualEl anuncio de alegría y esperanza que culmina el triduo invita a “despojarnos del hombre viejo para vivir como hombres resucitados”, dijo el Papa Francisco en la Audiencia General de hoy miércoles. Los días del Triduo Pascual –explicó– constituyen la memoria celebrativa del único y gran misterio de la muerte y resurrección de Cristo, y marcan las etapas fundamentales de nuestra fe y de nuestra vocación en el mundo.

“Estos tres días nos recuerdan los grandes eventos de la salvación realizados por Cristo y nos proyectan a nuestro destino futuro, reforzando nuestro compromiso y testimonio en la historia”, describió el Santo Padre.

Asimismo, aseguró que el anuncio de alegría y esperanza que culmina el triduo, nos recuerda que “las cosas viejas han pasado y todo ha sido renovado en Cristo, muerto por nuestros pecados y resucitado para nuestra glorificación”. De igual forma, este anuncio renueva en todos los bautizados el sentido de nuestra nueva condición. Por lo tanto, dijo, “es también una llamada a la responsabilidad en la misión”.

El Papa Francisco agregó que la Resurrección del Señor invita a despojarnos del hombre viejo para vivir como hombres resucitados, que hacen del mundo un espacio nuevo donde ser, gracias a Cristo y con Él, instrumentos de consuelo y esperanza para aquellos que sufren todavía la humillación y la soledad.

Finalmente, pidió disponernos a vivir bien este Triduo Santo para que, con la ayuda de la Virgen María, “entremos de lleno en el misterio de Cristo muerto y resucitado por nosotros y así dejemos que Él transforme nuestra vida”.

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